Можно ли убедить Судьбу

Ответ утвердительный. Можно. Вопрос в чём убеждать и зачем.. 

Итак, вербальная карма - что это?

Попробуем расшифровать название, - коли уж речь идёт о вербальности, - обратившись к смыслу используемых в нём слов. Если "вербальный" в словаре Ожегова трактуется как "словесный", то с "кармой" в очерероной раз происходит, пусть маленькая, но заминка: слово вроде бы "на слуху", но точное определение его смысла дать не так просто. Хотя на самом деле всё не так сложно: слово "карма" произошло от санскритского "карман", что означает "дело, действие, труд". В принципе можно, заглянув в карман, (кошелёк, ящик, сумку), понять, чем же в действительности определяется наша карма. А можно, вслушиваясь в звучание собственной речи, наблюдая за тем, КОГДА, КАК И ЧТО мы говорим, понять, почему наша жизнь складывается именно так, а не иначе, именно так, не как хотелось бы. И, поняв, приступить к работе по изменению того, что хочется изменить. Каким образом? "Судьбу, карму, - как утверждает психолог Андрей Левшинов, - нужно убедить быть хорошей".

Убедить Судьбу - это прежде всего убедить себя. Убедить себя действовать так, как ползено для меня, выбирать то, что наилучшим образом скажется на мне, отвечать другому теми словами, с тем чувством, которые будут способствовать наишучшим отношениеиям. Дело в том, что убедить себя мы сможем, если сформирована такая потребность, если нам этого хочется. Очень сильно. Если перейти на язык психофизиологии, это объясняется тем, что деятельность человека во многом определяется доминантой - устойчивым очагом повышенной возбудимости в коре и (или) подкорке головного мозга. Если в организме накапливается потенциал какой-то потребности (например, хочется чихнуть), то при любом внешнем воздействии сначала реализуется сформированная доминанта потребности, а потом - всё остальное (например, человек сначала захочет чихнуть, а потом - поесть, даже при самом сильном чувстве голода). Если взять психологический аспект, то там можно обнаружить то же самое: если в человеке накопилась раздражительность, то что ему ни скажи, в ответ идёт раздражение, если проявилась смешливость, то хохот может вызвать самый незначительный повод.

Контролируя свои слова и выражения в самых обычных разговорах (с близкими, по телефону), можно определить свою реальную, сформированную в течение многих лет внутреннюю доминанту. Если налицо забывчивость, обиды, придирчивость - к себе и окружающим, - агрессия и другие признаки "отрицательной доминанты, то сложно  ожидать, что всё вокруг будет складываться благоприятно для вас cамо по себе. Сложно требовать что-либо от окружающих, если мы обнаруживаем, что то, что нам казалось истиной с утра, противоречит тому, что не вызывает никаких сомнений вечером: слова,  сказанные утром, даже только самому себе, совершенно не сочетаются с тем, что мы думаем и как поступаем вечером. Постоянно наши действия входят в противоречие с нашими словами, мыслями и представлениями. 

Ещё Фрейд обраружил два инстинкта, движущие поведением индивида: инстинкт самосохранения и инстинкт саморазрушения. Инстинкт саморазрушения - это врождённая форма поведения живых существ ( в том числе и человека) в случае возникновения опасности (то есть действия по спасению себя от этой опасности). Инстинкт самосохранения всегда заставляет нас действовать автоматически, мы не можем осмысленно контролировать его проявления. Инстинкт саморазрушения направлен против самого живого организма и может проявляться в жестокости, агрессии и т.п. Именно эти два инстинкта формируют основные ценности, которым привержен мир: деньги, власть, секс.

Cледует, однако, иметь в виду, что подавляющее большинство (примерно 90%) принадлежит к инфраполу (инфрапол, в отличие от нормопола, характеризуется низким уровнем сексуальной энергии), следовательно, основными мотивациями, руководящими поступками и чувствами подавляющего большинства, остаются власть и деньги.

В общении, в отношениях это проявляется чаще всего в стремлении к подавлению другого, в агрессии, которая может быть как явной, так и скрытой - выраженной через обиды, истерики различного рода, жалобы и т.д. Методы запугивания и подавления часто встречаются, например, в обращении родителей к детям:

- Молчи, я тебе сказала!

- Не уберёшь игрушки - не пойдёшь гулять!

Агрессивный стиль поведения в отношениях мужа и жены:

- Приходи пораньше, а то скандал закачу или инфаркт устрою!

Интонация, звучание голоса - тоже один из важнейших индикаторов как собственного состояния, так и истинного отношения к собеседнику. По звучанию голоса человека опытный специалист может не только поставить точный диагноз, но и рассказать о психологических переживаниях недавнего прошлого и настоящего. Так просительный, нетерпеливый, требовательный или навязчивый тон разговора, даже если при этом употребляется вполне литературная лексика, с одной стороны, выявляет подсознательное стремление человека к манипулированию людьми, а с другой - не лучшим образом влияет на собеседника, передавая ему отрицательное состояние говорящего. Так, в интонации вполне невинно звучащей фразы: "Я тебе добра желаю!" собеседник может расслышать, что таким образом предлагаемое "добро" ничего добрым для него в итоге обернуться не сможет.

Одно из самых наших больших заблуждений заключается в том, что мы думаем, что в какой-то степени знаем себя. В том состоянии, в котором мы большую часть времени пребываем (состоянии бодрствования и сна), мы считаем правдой то, что считаем правдой  в данный момент времени, но уже на следующий день у нас может быть другая правда, которая влечёт за собой другие поступки. Беда такого состояния - зависимость от совокупности внешних обстоятельств, и с этой точки зрения мы себя не знаем совсем, не знаем правды о себе, а следовательно, не можем сделать для себя ничего полезного.